給 往生 者 的 經 文

一心頂禮 南無 大慈大悲 地藏王 菩薩

簡易超度往生法：

一、祈請三寶：

「一心祈請 南無大慈大悲阿彌陀佛、南無大慈大悲觀世音菩薩、南無大慈大悲地藏王菩薩 慈悲作主。（三稱三拜），請和弟子一起持唸經咒迴向超度，弟子○○○今日願持誦經咒迴向諸功德給往生者ｘｘｘ，願仰仗佛力的加持，化解往生者ｘｘｘ身心的痛苦，並幫助祂業障消除、智開慧朗、離苦得樂、往生淨土。」

二、誦持經咒：

般若心經：

「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄，舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是，舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃，三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提，故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」（三遍）

般若心咒：

「揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。」（二十一遍）

般若心咒(二)：

「南無般若波羅蜜。」（至少二十一遍，平日多誦此咒具開智慧等多種妙用。般若：梵音念波惹）

「恭請 南無大慈大悲地藏王菩薩 慈悲護持，並和弟子一起持唸經咒。」（三稱）

誦持地藏經（地藏經是超度效果最強的經文，如果沒有時間唸完全部的經文，反覆唸一、二、四品也可以得到不錯的超度效果（當然以持誦全本功德最圓滿））

「恭請 南無大慈大悲觀世音菩薩 慈悲護持，並和弟子一起持唸經咒。」（三稱）

六字大明咒：

「嗡 瑪尼 悲美 吽 賀利」（至少108遍、建議1080遍以上，越多越好。）

「恭請 南無三十六萬億一十一萬九千五百同名同號阿彌陀佛，並和弟子一起持唸經咒。」（三稱）

拔除一切業障根本往生淨土神咒（往生咒）：

「南無阿彌多婆夜 哆他伽多夜 哆地夜他 阿彌利都婆毗 阿彌利哆 悉耽婆毗 阿彌利哆 毗迦蘭帝 阿彌利哆 毗迦蘭多 伽彌膩 伽伽那 枳多迦利 娑婆訶。」（二十一遍）

「南無一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼咒塔 刷哈。」 (七遍)

一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼心咒：

「嗡 沙日哇 打他嘎打 烏司尼 打那尼 沙日哇 打他嘎淌 打阿吐 委補悉塔 帝司替貼 吽 吽 司乏哈。」（二十一遍）

（註：行者有欲增持自修之經咒，自行增補，亦可自行增加上列經咒遍數。）

三、迴向：

弟子祈請南無大慈大悲阿彌陀佛、南無大慈大悲觀世音菩薩、南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲作主，將本次修法所持經咒功德迴向：往生者xxx，業障消除、智開慧朗、離苦得樂、往生淨土。謝謝 南無大慈大悲阿彌陀佛、南無大慈大悲觀世音菩薩、南無大慈大悲地藏王菩薩。

註：本法適合超度單人至五人往生者，利益祂們離苦得樂、往生淨土，是真正對亡者有真實利益的事。（五人以上或單人重大意外往生者，請加倍以上所持經咒數量；或配合迴向舉辦中小型超度法會、凝聚眾人功德較易成效。）

註：迴向超度大型災難的罹難者，最好可以迴向大型超度法會一起迴向，因為有眾人所凝聚的較大的功德力，且有諸佛菩薩、龍天護法的護持，較容易成事且相對安全，除了凝聚功德較容易使超度圓滿、還有一起分擔超度所需承擔的業障的作用。

迴向超度大型災難的罹難者，即是將祈請文、以及迴向文改為：
「一心祈請 南無大慈大悲阿彌陀佛、南無大慈大悲觀世音菩薩、南無大慈大悲地藏王菩薩 慈悲作主。（三稱三拜），弟子○○○願將本次修法持誦經咒的功德三分之二迴向給「○○○超度法會」所做的超渡，並祈願救災順利。三分之一迴向超度化解我所可能背負到的業障。」

註：如出現身體不適、情緒不穩......等較明顯「承擔業障」的症狀，表示亡者業障較重而承擔到其部份業障（通常迴向五人以上、重大意外往生者、大型災難的罹難者容易有此情形），若迴向以上單位，可再多修一次法並將祈請文、迴向文改為：「一心祈請 南無大慈大悲阿彌陀佛、南無大慈大悲觀世音菩薩、南無大慈大悲地藏王菩薩 慈悲作主。（三稱三拜）， 將 弟子 本次修法 所持經咒的功德 迴向超度化解我自己及我因行善、迴向所背負到的業障。」以化解業障

附錄：超度經咒功德利益
 

「一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼」：

佛言...現在未來一切如來分身光儀。過去諸佛全身舍利。皆在寶篋印陀羅尼。是諸如來所有三身亦在是中。...神力無窮利益無邊。譬如幢上如意寶珠。常雨珍寶滿一切願。

1.若有惡人死墮地獄。受苦無間免脫無期。有其子孫稱亡者名。誦上神咒纔至七遍。洋銅熱鐵忽然變為八功德池。蓮生承足寶蓋駐頂。地獄門破菩提道開。其蓮如飛至極樂界。一切種智自然顯發。樂說無窮位在補處。

2.復有眾生重罪報故。百病集身苦痛逼心。誦此神咒二十一遍。百病萬惱一時消滅。壽命延長福德無盡。

3.若我滅後四部弟子。於是塔前濟苦界故。供養香華至心發願誦唸神咒。文文句句放大光明。照觸三途苦具皆辟。眾生脫苦佛種牙萌。隨意往生十方淨土。

4.若人往在高山峰上至心誦咒。眼根所及。遠近世界。山谷林野江湖河海。其中所有毛羽鱗甲一切生類。碎破惑障覺悟無明。顯現本有三種佛性。畢竟安處大涅槃中。若與此人往過道路。或觸衣風或踏其跡。或唯見面或暫交語。如是等人重罪咸滅悉地圓滿。

「阿彌陀佛往生咒」：

阿彌陀佛往生咒功德如下：此咒全名「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」。

（1）若有善男子、善女人，能誦此咒者，阿彌陀佛常住其頂，日夜擁護，無令怨家而得其便，現世常得安隱，臨命時任運往生。

（2）誦此咒者。阿彌陀佛常住其頂，命終之後，任運往生。龍樹菩薩願生安養（西方極樂世界），夢感此咒。耶舍三藏誦此咒，天平等銹法師從耶舍三藏口受此咒。其人云：經本外國不來，受持咒法，日夜六時，各誦三七遍，晨夜藻漱嚼揚枝然香火，於形象前跪，合掌誦三七遍，日日恆爾，即滅四重、五逆、十惡、謗方等罪悉得除滅。現在不為一切諸邪鬼神之所惱亂，命終之後，任運往生阿彌陀國，何況晝夜受持誦讀，功德不可思議！

（3）誦此咒者。阿彌陀佛常住其頂。不令冤家為害。現世安穩。命終任意往生。若滿二十萬遍。即菩提芽生。三十萬遍。非久面見阿彌陀佛。晉時遠法師誦此咒。有神人。從西持白銀臺來云。法師壽終。當乘此往生阿彌陀佛國。眾人聞空中如奏音樂。異香數日不歇。

（4）此之神咒先已流行。功能利益不可說盡。於晨朝時用楊枝淨口散華燒香。佛像前胡跪合掌。口誦七遍。若二七三七遍。滅四重五逆等罪。現身不為諸橫所惱。命終生無量壽國。又此咒能轉女身令成男子。……此咒威力不可思議。但旦暮午時各誦一百遍。能滅四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精誠滿二十萬遍。則菩提芽生。得不退轉。誦滿三十萬遍。則面見阿彌陀佛。決定得生安樂淨土。

「六字大明咒」：

十方一切諸善逝，最極精華如意寶，皆集於此六字咒，能速成就三世佛。

《大乘莊嚴寶王經》云：「若誦此咒，隨所住處，有無量諸佛菩薩、天龍八部集會，又具無量三昧法門。誦持之人，七代種族，皆得解脫。腹中諸蟲，當得菩薩之位。是人日日得具六波羅密圓滿功德，得無盡辯才清淨智聚，口中所出之氣，觸他人身，蒙所觸者，離諸嗔毒，當得菩薩之位。假若四天下人，皆得七地菩薩之位，彼諸菩薩所有功德，與誦六字咒一遍功德，等無有異。若以金寶造如來像數如微塵，不如書寫此六字中一字功德。若人得此六字大明，是人貪嗔痴不能染著，若戴持此咒在身者，亦不染著貪嗔痴病。此戴持人，身手所觸，眼目所睹，一切有情，速得菩薩之位，永不復受生老病死等苦。」

若念修此隨欲成就之諸佛精藏如意寶者，則能寂滅一切暫時之疾病、饑荒、刀兵以及四大之損害等違緣，壽命福德財富受用等增上廣大，諸佛菩薩及龍天護法聖眾垂念守護。

並能將無始來所造之業，煩惱、痛苦、罪障及其習氣無餘清淨，遠離輪迴、惡趣、中陰之一切痛苦，往生蓮花莊嚴極樂剎土，最後獲得一切智智之佛位。

賀利（hrih）為彌陀、觀音的蓮華三昧種子字，經言：「若人持此一字真言，能除災禍疾病。命終已後，當生安樂國土，得上品上生。此一通修觀自在心真言行者，亦能助餘部修瑜伽人也。」由此可知一字咒的功效。一些密宗行者也會在六字大明咒後 加此觀音種子字。

「般若心經、心咒」：

般若心經雖然只有二百六十個字，但是浩瀚如海的佛法都涵攝在裡面，如果將心經裡面的道理透徹了，一切佛法的真理，就可以迎刃而解了。心經不是只用於唸誦、僻邪、驅鬼、治病、求財、保平安而已，最主要的目的是續佛慧命，傳佛心法，以心印心，破除一切相，降伏一切煩惱，契入真空，顯露善美德行，印證六祖壇經所云：「萬法盡通，萬法具備，一切不染，離諸法相，一無所得，名最上乘法」真空妙有的真諦，讓人人明心見性，得大自在，大解脫，了脫輪迴，得登彼岸的一部寶典。

持誦心經的功德：破五逆十惡、九十五種外道，迴遮消除一切鬼、魔、病、逆、違緣！ 於未成佛前具有前述之功德； 究竟而長遠的利益，則可令持誦者由五道十地而成佛。功德不可思議！若欲供養十方諸佛、報十方佛恩，當誦此觀音(聖號)與般若(心經)，日夜常誦此經，無願不果。

「地藏菩薩本願經（地藏經）」：

1、《地藏經》是一部記載著萬物眾生其生、老、病、死的過程，及如何讓人自己改變命運以起死回生的方法，並能夠超撥過去世的冤親債主，令其究竟解脫的因果經。人的生滅自無始劫以來皆輪迴不已，福報的聚集和修行功德力的累積是他人無法替代的。所以讀經能使我們明白關於業障的問題如何處理，以及如何修福修慧，廣利有情眾生。
2、《地藏經》融合了地藏菩薩的大悲願和諸佛菩薩的見證，最可貴的是，整部經典皆以白話文來敘述佛陀深入淺出的慈心開示。對於深究佛法的修行者，可以印證因緣果報論的不可思議；而初發心者，也可以相應契入地藏王菩薩的教化悲願。在所有經典中，佛理淺顯易懂，又不需要他人來傳授的，唯有此部《地藏菩薩本願經》。
3、地藏菩薩之一切法門有修行、消災、消劫、解冤、解怨、超度、利益鬼道眾生、逢凶化吉、除因果病......等極多利益。