【圣衣:以弗得】 引言: 一;制作大祭司供职的圣衣(1-5) 二;作以弗得的法则 (28:6-14) 上面只是概略的提到祭司的衣服是用什么材料来作和作圣衣的目的。现在开始我们就要比较详细地一点一点来看圣衣各个部分,首先是以弗得。 出 28:6“他们要拿金[线]和蓝色紫色朱红色[线],并捻的细麻,用巧匠的手工作以弗得。 1;以弗得的材料 2;以弗得的作用
撒上 23:9-12大卫知道扫罗设计谋害他,就对祭司亚比亚他说:“将以弗得拿过来。”大卫祷告说:“耶和华以色列的 神啊!你仆人听真了扫罗要往基伊拉来,为我的缘故灭城。基伊拉人将我交在扫罗手里不交?扫罗照着你仆人所听的话下来不下来?耶和华以色列的 神啊!求你指示仆人。”耶和华说:“扫罗必下来。”大卫又说:“基伊拉人将我和跟随我的人,交在扫罗手里不交?”耶和华说:“必交出来。” 这件唯一的拿来求问神的以弗得叫作“金以弗得”,是大祭司专用的。 5;“两块红玛瑙”(宝石9-12)。 出 28:9要取两块红玛瑙,在上面刻以色列儿子的名字: 祭司肩上的宝石“红玛瑙”,是指基督成为宝贵的房角石。 在伊甸园第一道河就有“红玛瑙”,天上新耶路撒冷城墙的根基即是各样的宝石;其中红玛瑙也是其中的一个根基。 “在上面刻以色列儿子的名字”(9)。“六个名字在这块宝石上;六个名字在那块宝石上,都照他们生来的次序”(10)。 “要将这两块宝石,安在以弗得的两条肩带上,为以色列人作记念石”(12)。“记念石”,表示永远的纪念,宝石表示尊荣的纪念。神纪念以色列十二支派。也就是纪念全体的信徒。他不会忘记我们。 以弗得的意义 6;肩带上的两块“金槽”(11,13)。 出 28:13要用金子作二槽。 把两块红玛瑙宝石要镶在两个金槽上。“槽”,原文表示格棂状的(用以镶嵌宝石用)。应当是长方形的,仿佛现在军人或警察的肩带。大祭司的肩带是直着或者是横着放置。 每一个肩带的军衔表示他们肩负的责任。作为大祭司预表大元帅基督。基督为全体信徒负责,为基督的全国度负责。我们属于基督的精兵,是那种军衔呢?你有负起这个责任吗? 两颗宝石是要镶在左右金槽上,是用金子造的槽把这两块宝石镶上去。圣经中将金子比喻为人的信心。神赐给人信靠基督的心,叫活在天然里面的人可以蒙神的记念。 7;两条精金“链子”(14)。 “金子”原来表示神圣的事(彼前1:7,启3:18,21:18),“精金”是表明更神圣的事,这两条精金的链子连着刻有12支派名字的宝石,从肩带的金槽一直连接到胸前的胸牌。表明是神尊贵的连接,是圣洁纯全的连接。是神亲自的作为。这是神将他所有的百姓连接在自己身上。 我们就仿佛看到基督慈爱的双手牵引着我们。 结论: 愿神的名得荣耀! 改革宗长老会温州教会 2021.8.26-10.16于温州娄桥 参考书目: |