虯髯 客 傳

《虬髯客傳》，是一篇豪俠類唐人傳奇，传唐末五代道士杜光庭所著，收錄在宋人李昉所編《太平廣記》中。故事以隋末天下群雄爭霸為背景，牽引出三個名傳後世的英雄人物——李靖、紅拂女與虬髯客之間的俠義故事，後人合稱為「風塵三俠」。

隋朝末年，群雄競起，天下大亂，隋煬帝到江南江都遊玩，司空楊素留守長安，權甲京師，奢侈糜爛。一日，布衣書生李靖獻上妙計，求見，但楊素居然叫一群歌女抬著他出來，十分倨傲無禮。李靖生氣地直言勸諫，楊素因而向李靖賠不是。楊素府中有一歌女張氏，手持紅色拂塵（紅拂女），被李靖的智謀與直言感動，在李靖離去後，向執事小官問得李靖投宿的旅館，當夜即投奔李靖，兩人私奔，共結連理，同歸太原。

李靖攜紅拂女走到靈石縣投宿旅館，一個滿臉虬髯（蜷曲鬍子）之人窺看紅拂女梳頭，李靖憤怒不已，紅拂女識出虬髯客的不凡，安撫了李靖，當機立斷與虬髯客結義為兄妹，並且引李靖與虬髯客相識。李靖、虬髯客相見甚歡，虯髯客說自己殺了一個結怨十年的仇家，拿出仇家的首級與內臟，並邀請李靖共食人肉來下酒，李靖也一同享用「下酒菜」。三人分別時，虬髯客與李靖探問是否聽過太原的奇人異事，原來虯髯客有道教背景，透過望氣者認為太原可能會出一位「真命天子」，李靖認為可能就是太原守將李淵之子李世民，於是虬髯客與李靖約定於太原相見。

抵達太原後，李靖透過朋友劉文靜，找到了李世民，李世民儀表堂堂，有天子之相，虬髯客見之心死。虬髯客給了李靖銅錢十萬文，讓李靖安頓好紅拂女之後，再過來找他。原來是虬髯客為求慎重，又請了自己的一位前輩道士來研究李世民的面相，前輩斷定世民為「真命天子」，並假裝圍棋失「局」，其實是雙關虬髯客失去了「天下大局」。虬髯客只好放棄逐鹿中原的意圖，再次約李靖擇日相見，李靖夫妻至虬髯客宅第之後，才發現虬髯客妻子甚美，僕從甚多，家財萬貫。虬髯客將全數家產贈與李靖以助李世民爭天下，自己則攜妻子與一僕離開，說要到東南方的外國爭王奪位。

貞觀十年，李世民已君臨天下十載了，李靖官至尚書左僕射兼任同平章事。一日，傳出一名海盜率領十萬水手攻陷東南方的扶餘國而自立為王[1]，李靖知是虬髯客完成大志，與妻子張氏灑酒朝東南方遙賀。

被視為中國武俠小說的楷模，也成為許多後世戲曲的題材，包括張鳳翼《紅拂記》、張太和《紅拂記》、淩濛初《虬髯翁》等等。

《虬髯客傳》一直被後人尊為武俠小說的典範，故事塑造的人物如紅拂女、虬髯客都是耳熟能詳的人物，金庸尊其為「武俠小說的鼻祖」[2]，後世也有許多深受《虬髯客傳》影響的作品，影響力可見一斑。

1987年，香港電視廣播有限公司拍攝的大型古裝電視劇《大運河》（英語：The Grand Canal）。題材即取自此傳。

• 《紅線傳》
• 《謝小娥傳》
• 《聶隱娘傳》
• 《崑崙奴傳》

• 《太平廣記》

《虬髯客传》，是一篇豪侠类唐人传奇，传唐末五代道士杜光庭所著，收录在宋人李昉所编《太平广记》中。故事以隋末天下群雄争霸为背景，牵引出三个名传后世的英雄人物——李靖、红拂女与虬髯客之间的侠义故事，后人合称为“风尘三侠”。

隋朝末年，群雄竞起，天下大乱，隋炀帝到江南江都游玩，司空杨素留守长安，权甲京师，奢侈糜烂。一日，布衣书生李靖献上妙计，求见，但杨素居然叫一群歌女抬著他出来，十分倨傲无礼。李靖生气地直言劝谏，杨素因而向李靖赔不是。杨素府中有一歌女张氏，手持红色拂尘（红拂女），被李靖的智谋与直言感动，在李靖离去后，向执事小官问得李靖投宿的旅馆，当夜即投奔李靖，两人私奔，共结连理，同归太原。

李靖携红拂女走到灵石县投宿旅馆，一个满脸虬髯（蜷曲胡子）之人窥看红拂女梳头，李靖愤怒不已，红拂女识出虬髯客的不凡，安抚了李靖，当机立断与虬髯客结义为兄妹，并且引李靖与虬髯客相识。李靖、虬髯客相见甚欢，虬髯客说自己杀了一个结怨十年的仇家，拿出仇家的首级与内脏，并邀请李靖共食人肉来下酒，李靖也一同享用“下酒菜”。三人分别时，虬髯客与李靖探问是否听过太原的奇人异事，原来虬髯客有道教背景，透过望气者认为太原可能会出一位“真命天子”，李靖认为可能就是太原守将李渊之子李世民，于是虬髯客与李靖约定于太原相见。

抵达太原后，李靖透过朋友刘文静，找到了李世民，李世民仪表堂堂，有天子之相，虬髯客见之心死。虬髯客给了李靖铜钱十万文，让李靖安顿好红拂女之后，再过来找他。原来是虬髯客为求慎重，又请了自己的一位前辈道士来研究李世民的面相，前辈断定世民为“真命天子”，并假装围棋失“局”，其实是双关虬髯客失去了“天下大局”。虬髯客只好放弃逐鹿中原的意图，再次约李靖择日相见，李靖夫妻至虬髯客宅第之后，才发现虬髯客妻子甚美，仆从甚多，家财万贯。虬髯客将全数家产赠与李靖以助李世民争天下，自己则携妻子与一仆离开，说要到东南方的外国争王夺位。

贞观十年，李世民已君临天下十载了，李靖官至尚书左仆射兼任同平章事。一日，传出一名海盗率领十万水手攻陷东南方的扶馀国而自立为王[1]，李靖知是虬髯客完成大志，与妻子张氏洒酒朝东南方遥贺。

被视为中国武侠小说的楷模，也成为许多后世戏曲的题材，包括张凤翼《红拂记》、张太和《红拂记》、凌濛初《虬髯翁》等等。

《虬髯客传》一直被后人尊为武侠小说的典范，故事塑造的人物如红拂女、虬髯客都是耳熟能详的人物，金庸尊其为“武侠小说的鼻祖”[2]，后世也有许多深受《虬髯客传》影响的作品，影响力可见一斑。

1987年，香港电视广播有限公司拍摄的大型古装电视剧《大运河》（英语：The Grand Canal）。题材即取自此传。

• 《红线传》
• 《谢小娥传》
• 《聂隐娘传》
• 《昆仑奴传》

• 《太平广记》

隋煬帝之幸江都也，命司空楊素守西京。素驕貴，又以時亂，天下之權重望崇者莫我若也，奢貴自奉，禮異人臣。每公卿入言，賓客上謁，未嘗不踞床而見，令美人捧出，侍婢羅列，頗僭於上。末年益甚，無復知所負荷，有扶危持顛之心。

一日，衛公李靖以布衣來謁，獻奇策，素亦踞見之。靖前揖曰：「天下方亂，英雄競起，公以帝室重臣，須以收羅豪傑為心，不宜踞見賓客。」素斂容而起，謝之，與語大悅，收其策而退。當靖之騁辯也，一妓有殊色，執紅拂立於前，獨目靖，靖既去，而執拂妓，臨軒指吏問曰：「去者處士，第幾？住何處？」吏具以對，妓誦而去。

靖歸逆旅，其夜五更初，忽聞叩門而聲低者，靖起問焉。乃紫衣戴帽人，杖揭一囊。靖問：「誰？」曰：「妾，楊家之紅拂妓也。」靖遽延入。脫裘去帽，乃十八、九佳麗人也。素面畫衣而拜。靖驚，答拜。曰：「妾侍楊司空久，閱天下之人多矣，未有如公者。絲蘿非獨生，願託喬木，故來奔耳。」靖曰：「楊司空權重京師，如何？」曰：「彼屍居餘氣，不足畏也。諸妓知其無成，去者眾矣。彼亦不甚逐也。計之詳矣。幸無疑焉。」問其姓。曰：「張。」問伯仲之次。曰：「最長。」觀其肌膚、儀狀、言詞、氣性，真天人也。靖不自意獲之，愈喜懼，瞬息，萬慮不安，而窺戶者，足無停履，既數日，聞追訪之聲，意亦非峻，乃雄服乘馬，排闥而去。將歸太原。

行次靈石旅舍，既設床，爐中烹肉且熟，張氏以髮長委地，立梳床前，靖方刷馬。忽有一人，中形，赤髯而虯，乘蹇驢而來，投革囊於爐前，取枕欹臥，看張梳頭。靖怒甚，未決，猶刷馬。張熟視其面，一手握髮，一手映身搖示，令勿怒，急急梳頭畢。斂衽，前問其姓。臥客答曰：「姓張。」對曰：「妾亦姓張，合是妹。」遽拜之。問：「第幾？」曰：「第三。」問：「妹第幾？」曰：「最長。」遂喜曰：「今日幸逢一妹。」張氏遙呼曰：「李郎且來拜三兄！」靖驟拜之。遂環坐。

曰：「煮者何肉？」曰：「羊肉，計已熟矣。」客曰：「飢甚！」靖出，市胡餅。客抽腰間匕首，切肉共食，食竟，餘肉亂切送驢前食之，甚速。客曰：「觀李郎之行，貧士也，何以致斯異人？」曰：「靖雖貧，亦有心者焉。他人見問，固不言，兄之問，則無隱耳。」具言其由。曰：「然則將何之？」曰：「將避地太原耳。」曰：「然。吾故謂非君所能致也。」曰：「有酒乎?」曰：「主人西，則酒肆也。」靖取酒一斗。既巡，客曰：「吾有少下酒物，李郎能同之乎？」靖曰：「不敢。」於是開革囊，取一人頭並心肝，卻收頭囊中，以匕首切心肝，共食之。曰：「此人天下負心者，銜之十年，今始獲之，吾憾釋矣。」又曰：「觀李郎儀形器宇，真丈夫也。亦知太原有異人乎？」曰：「嘗識一人，愚謂之真人也。其餘，將相而已。」曰：「何姓？」曰：「靖之同姓。」曰：「年幾？」曰：「近二十。」曰：「今何為？」曰：「州將之愛子也。」曰：「似矣，亦須見之。李郎能致吾一見否？」曰：「靖之友劉文靜者，與之狎，因文靜而見之可也。然兄欲何為？」曰：「望氣者言，太原有奇氣，使吾訪之，李郎明發，何日到太原？」靖計之曰：「某日當到。」曰：「達之明日，方曙，候我於汾陽橋。」言訖，乘驢而去。其行若飛，回顧已失。公與張氏且驚且喜，久之，曰：「烈士不欺人，固無畏。」促鞭而行。

及期，入太原，果復相見，大喜，偕詣劉氏，詐謂文靜曰：「有善相者，思見郎君，請迎之。」文靜素奇其人，一旦聞有客善相，遽致酒延焉。既而太宗至，不衫不屨，裼裘而來，神氣揚揚，貌與常異。虯髯默居座末，見之心死，飲數巡，起招靖曰：「真天子也。」靖以告劉，劉益喜，自負。既出，虯髯曰：「吾得十八九矣。然須道兄見之。李郎與一妹宜復入京，某日午時，訪我於馬行東酒樓下。下有此驢及一瘦騾，即我與道兄俱在其上矣。到即登焉。」又別而去，公與張氏復應之。

及期訪焉，即見二乘。攬衣登樓，虯髯與一道士方對飲，見靖驚喜，召坐，環飲十數巡。曰：「樓下匱中有錢十萬，擇一深隱處駐一妹。某日，復會我於汾陽橋。」

如期至，道士、虯髯已先到矣，俱謁文靜。時方弈棋，起揖而語。少焉，文靜飛書迎文皇看棋。道士對弈，虯髯與靖旁侍焉。俄而文皇來，精采驚人，長揖就座，神氣清朗，滿座風生，顧盼暐如也。道士一見慘然，斂棋子曰：「此局全輸矣！於此失卻局，奇哉！救無路矣！復奚言？」罷奕，請去，既出，謂虯髯曰：「此世界，非公世界也。他方可圖。勉之；勿以為念！」因共入京。虯髯曰：「計李郎之程，某日方到。到之明曰，可與一妹同詣某坊曲小宅相訪。李郎相從，一妹懸然如磬，欲令新婦祇謁，略議從容，無前卻也。」言畢，吁嗟而去。

靖亦策馬遄征，俄即到京，遂與張氏同往，乃一小板門，扣之，有應者拜曰：「三郎令候李郎、一娘子久矣。」延入重門，門愈壯麗。婢四十人，羅列庭前。奴二十人，引公入東廳。廳之陳設，窮極珍異，巾箱、妝奩、冠鏡、首飾之盛，非人間之物。巾櫛妝飾畢，請更衣，衣又珍異。既畢，傳云：「三郎來！」乃虯髯紗帽裼裘而來，亦有龍虎之狀，歡然相見。催其妻出拜，蓋亦天人也。遂延中堂，陳設盤筵之盛，雖王公家不侔也。

四人對饌訖，陳女樂二十人，列奏其前，飲食妓樂若從天降，非人間之曲。食畢，行酒。家人自堂東舁出二十床，各以錦繡帕覆之。既陳，盡去其帕，乃文簿鑰匙耳。虯髯曰：「此盡寶貨泉貝之數。吾之所有，悉以充贈。何者？欲以此世界求事，當或龍戰二三十載，建少功業。今既有主，住亦何為？太原李氏，真英主也。三五年內，即當太平。李郎以奇特之才，輔清平之主，竭心盡善，必極人臣。一妹以天人之姿，蘊不世之藝，從夫之貴，以盛軒裳。非一妹不能識李郎，非李郎不能榮一妹。聖賢起陸之漸，際會如期，虎嘯風生，龍騰雲萃，固非偶然也。持余之贈，以佐真主，讚功業也，勉之哉！此後十年，當東南數千里外有異事，是吾得事之秋也。一妹與李郎，可瀝酒東南相賀。」因命家童列拜，曰：「李郎一妹，是汝主也！」言訖，與其妻從一奴，乘馬而去。數步，遂不復見。

靖據其宅，乃為豪家，得以助文皇締構之資，遂匡天下。

貞觀十年，靖位至左僕射平章事，適東南蠻入奏曰：「有海船千艘，甲兵十萬入扶餘國，殺其主，自立。國已定矣。」靖心知虯髯得事也，歸告張氏，具禮相賀，瀝酒東南祝拜之。乃知真人之興也，非英雄所冀，況非英雄者乎？人臣之謬思亂者，乃螳臂之拒走輪耳。我皇家垂福萬葉，豈虛然哉？

或曰：「衛公之兵法，半是虯髯所傳也。」

本唐朝作品在全世界都属于公有领域，因为作者逝世已经遠遠超过100年。