故天将降大任于 斯 人也

是“故天将降大任于‘斯’人也”，还是“故天将降大任于‘是’人也”？近日，有网友发文《出大事了，我们这个时空的时间线似乎被人动了！》称，其记忆中早年学的是“故天将降大任于斯人也”，却发现现在的课本成了“故天将降大任于是人也”。

10月26日，记者从人民教育出版社中学语文编辑部获悉，该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”，不过“斯”和“是”两个字，都表示“这”的意思。

初中课本里的《生于忧患，死于安乐》 节选自《孟子》的《告子》下篇，通常要求背诵，多年来也脍炙人口。近日网友发帖称：《孟子》的一篇《生于忧患，死于安乐》，在中学课本存在几十年了，所有上过中学的人应该都背过，其中有一句“故天将降大任于斯人也”，自己记忆非常清晰，因为当时课上还联想到“李斯”是不是就是这个“斯人”？

直到有一天他看到有人说，课本上，甚至是古文里，从来没出现过“于斯人也”这几个字，他就有点蒙了。“难道我记错了？”网友查找了人教版教材1992版本、2001版本和2016版本，全部都是“是人”。

此外，另有网友也进行了查证，人教社历史上的这篇课文自1961年开始，包括1982年、1994年、2006年等各版本均是“天将降大任于是人也”；四库全书刻本《孟子集注》（宋·朱熹 注），明代刻本《孟子注疏解经》（汉·赵歧 注）均为“是人”。

10月26日，人民教育出版社中学语文编辑部工作人员表示，人民教育出版社出版的中学教材，自1961年收录《生于忧患，死于安乐》这篇文章以来，历套的教材都是“是人”版本，他们也查阅了众多古籍，查阅的结果也是“故天将降大任于是人也”。

对于为何一些网友出现“斯人”的群体记忆，编辑部工作人员表示，这确实不清楚。不过“斯”和“是”两个字，表达的意思是一样的，都表示“这”的意思。

综合长安街知事 上游新闻

来源：中国新闻网

“救命，到底是谁篡改了我的记忆？”近日，互联网上有关“故天将降大任于是人也”还是“故天将降大任于斯人也”的争论不休。对于人教社官方给出的回应——历套教材都是“是人”，许多网友表现出极大的疑惑，坚称自己学的就是“斯人”。在这种“群体恍惚”的背后，隐藏着什么科学奥秘？

请问孟子：“是人”还是“斯人”？

中学语文课本中收录了孟子的《生于忧患，死于安乐》，文中一句“故天将降大任于是人也”引发网友热议。大家争论的点在于，孟子说的到底是“是人”还是“斯人”？

人民教育出版社中学语文编辑部工作人员回应表示，该社出版的中学教材，自1961年收录《生于忧患，死于安乐》这篇文章以来，历套的教材都是“是人”版本，并且他们也查阅了众多古籍，结果也显示是“故天将降大任于是人也”。

其实“是人”和“斯人”所表达的意思是一样的，都表示“这个人”的意思，很可能在民间流传时产生了偏差，更有网友分析是受到部分教辅材料和影视剧作品的影响，导致出现这样的心理暗示。

然而面对如此“证据确凿”，许多网友仍坚信自己的记忆，纷纷表示当年学的就是“斯人”不会有错。更有人举例佐证称，输入法推荐里显示的也是“天将降大任于斯人也”。

其实不只是这句“故天将降大任于是人也”，还有人提出生活中一些类似的情形，如歌曲《爱我中华》的歌词是“五十六个星座，五十六枝花”，但许多人记成“五十六个民族，五十六枝花”；雕塑《思想者》的造型是手扶下巴而非手扶额头；杜甫在《绝句》中写道“两个黄鹂鸣翠柳”，不是“两只黄鹂鸣翠柳”。

到底为何出现这种群体性记忆错乱的情况？许多人不约而同提到一个词——“曼德拉效应”。

错误记忆欺骗了我？

所谓曼德拉效应是指，人们误解南非前总统曼德拉在上世纪80年代死于狱中，即便他后来已被释放，直到2013年才去世。

当时曼德拉去世的新闻发布后，世界各地的人发现自己对曼德拉的记忆出现了混乱，有数万人坚决表示自己记得曼德拉早就死在了狱中，并且在新闻中看过他的葬礼和他遗孀的演讲。甚至许多互不相识的人共同回忆道，自己曾看过一部纪念曼德拉的电影，包括电影的名字和内容的描述都大体一致，然而这部影片别说上映，甚至从未拍摄过。

其实有关曼德拉效应的事件，往往不是长期形成的，而是由瞬间的记忆碎片错误组合而成。这种瞬时性的记忆，主要是由于人们接收到某项启发性的新闻或者讯息，从而使大脑产生了联想，并调用了相关的记忆碎片进行组合。

比如曼德拉效应事件形成的原理，就是记忆碎片的错误组合和人们受生活经验的影响。此前，曼德拉出现在大众视野时，最显著的特点是他的一头白发，而头发花白往往联想人生暮年。加上曼德拉在监狱中依然斗争不屈，且晚年又很少出现在大众视野，于是当他死亡的消息传来时，很多人便出现曼德拉早已死亡的错误记忆。

假如这个新闻没有被播出，在这些后来认为曼德拉早已经去世的人心中，其实是没有曼德拉已经去世的印象，仅仅就在新闻消息传来的一瞬间便产生了曼德拉效应。

大众集体“失忆”可能吗？

人们常说“眼见为实”，然而对于大脑的记忆来说，并非用眼看到的才会产生记忆。一般情况下，人们用眼看到的事物或场景，自然形成记忆，但在大脑记忆中枢中，听到、看到和想到的，以及生活经验都会凝结在一起，并对记忆产生影响。

其实，人们的记忆形成之前，往往是把这些以碎片化方式存储在大脑中，并按照一定顺序排列形成记忆，顺序主要以时间顺序和空间顺序为主。形成记忆之前，人们往往会对自己看到的或者听到的一件事情进行解构，就像对身体进行解剖一样，解构的顺序依旧是按照时间顺序和空间顺序。

在碎片组合的过程中，往往根据个人喜好，掺杂了个人的情感或者对某件事情的预判，甚至根据个人的经验进行组合。专业论著分析指出，曼德拉效应往往不是长期形成的，而是由瞬间的记忆碎片错误组合而成。这种瞬时性记忆，主要是由于人们接收到某项启发性的新闻或者讯息，从而使大脑产生了联想，并调用了相关的记忆碎片进行组合。

所以，你被记忆骗到了吗？你还遇过哪些被称为“曼德拉效应”的事件？

是“故天将降大任于‘斯’人也”，还是“故天将降大任于‘是’人也”？10月26日，这一话题上了微博热搜第一。

原因是近日有网友发文称，其记忆中早年在中学学孟子《生于忧患，死于安乐》一文时，原文为“故天将降大任于斯人也”，却发现现在的课本里为“故天将降大任于是人也”。“‘是人’还是‘斯人’”迅速引起网友热议，据媒体相关调查显示，17万人认为记忆中所学为“斯人也”。

“斯人”与“是人”有何区别？如今初中语文老师如何教学生“天将降大任于是人也”中的“是”字释义？对此，广州日报·新花城记者采访华南师范大学文学院副教授郭浩瑜，以及中学语文教师，为大家解答疑问。

“斯人”还是“是人”引发网友热议

▲媒体相关调查

统编版教材选用权威版本，为“故天将降大任于是人也”

“故天将降大任于是人也”出自初中课文《生于忧患，死于安乐》，节选自《孟子》的《告子》下篇。有网友表示，自己在搜索古籍影印版的孟子著作以及解读《孟子》的著作时，包括《四库全书》《孟子注疏》等，所能搜集到的都为“是人也”，而没有看到过“斯人也”。

据上游新闻报道，10月26日，记者从人民教育出版社中学语文编辑部获悉，该出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”，不过“斯”和“是”两个字，都表示“这”的意思。

对于这个问题，教育部统编中小学语文教科书总主编、北京大学中文系教授温儒敏于9月7日在其微博中表示，统编版语文教材八年级上册中孟子《生于忧患，死于安乐》一课，“故天将降大任于是人也”并未改为“斯人”，本就是“是人”。“课文所选的是中华书局的《孟子译注》。我还查过宋代朱熹《四书章句》，也是‘是人’。另查十三经注疏（汉代赵岐注），同样是‘是人’，并非‘斯人’。古诗文大都有不同版本，字词有差异并不奇怪，所以要校勘。而语文统编教材所选的都是权威版本，不可能随意改动。”温儒敏说。

为何大家以前背诵这篇文章时，往往把“是人”读作“斯人”呢？温儒敏教授表示，可能因为在一些名诗名篇中有“斯人”的表述，如杜甫《梦李白二首·其二》中的“冠盖满京华，斯人独憔悴”等，人们对“斯人”这个词比较熟悉，也感觉更有“文气”，于是就把孟子那一句读作“斯人”，而认为“是人”是改动后的表述。其实“斯”在古汉语中常用作指示代词，相当于“此”，而“是”亦有类似用法。所以孟子那篇若读作“斯人”，也不能算错。

温儒敏教授的微博

中学语文教师：

以教材为准，教授学生“是”字解释规律

广州市南武中学语文科长金老师对广州日报·新花城记者说，目前教学所用的语文教材为部编版（也称“统编版”），由教育部组织编写。部编版教材中，《生于忧患，死于安乐》这篇课文的原文为“故天将降大任于是人也”，“是”翻译为“这样”。

统编版教材中，课文原文为“故天将降大任于是人也”（图片由受访者提供）

教师用书中，“是人也”译文为“这样的人”（图片由受访者提供）

金老师介绍，在文言文中，“是”字大都翻译为“这”“这样”“这些”等指示代词，根据不同的语境所指代的对象会有所不同。此外，“是”字还有作为判断词的用法。

在教学中，语文老师会如何教这段文言文？金老师介绍，在教学中，老师会按照原文“故天将降大任于是人也”，向学生解释“是”在此作为代词的含义，并让学生掌握“是”字在文言文中的解释规律。例如“是日更定矣”和“是焉得为大丈夫乎”中的“是”也是指示代词，释义为“这”；《陋室铭》“斯是陋室”中的“是”则为判断词，释义为“是”。

华南师范大学文学院副教授郭浩瑜：

先秦文献中“是人”“斯人”都有

华南师范大学文学院副教授郭浩瑜对广州日报·新花城记者说，中国古代文献在流传过程中，自古以来就有“异文”，“是”和“斯”又有一些共同的意义和用法，网友产生这种疑惑是可以理解的。

郭浩瑜说，在先秦传世文献中，诸子散文和《左传》等历史散文里“是人”出现过多次。比如，《左传》里有这样的句子：“且是人也，蜂目而豺声，忍人也，不可立也。”“斯人”例句较少，出现在《论语》中。例如，“斯人也而有斯疾也”“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与”。

“其实 ‘是人’和 ‘斯人’的用法、意义一样。可能由于《论语》的影响力比较大，大家容易产生误解，以为‘斯人’更 ‘古老’一些。而且， ‘是’（一般作系词用）和 ‘是人’（后来一般表示所有人、任何人的意思）在现代汉语里比较常见，理解起来容易产生歧义，读者们可能因此而更愿意接受 ‘斯人’吧！”

文/广州日报·新花城记者林欣潼、林霞虹

图/受访者提供（部分图片来源于网络）

天降大任于是人也 是什么意思？

天将降大任于斯人也 谁说的？